南方朔專欄：第三世界的建築物主義
斥資43億元興建的台中國家歌劇院，在梅雨季節漏水、淹水不斷，遭批是偏袒國外建築師、未考慮在地特性的後果。
研究近代思想史的都知道第三世界國家有一種思想上的最大看點，那就是「第三世界的建築物主義」。
所謂的「第三世界的建築物主義」乃是指第三世界國家他們缺乏了對自己國家的認知，一切都以外國的是非為是非，於是他們就根據外國人的價值觀為標準，建造一些外國人滿意的建築物，由於這種建築物沒有自己國家的主體認知標準，只有外國人的價值，所以「第三世界的建築物主義」遂留下了一堆人生地不熟的爛建築物，即是資源的重大浪費，又是美學上的笑話。第三世界國家以前迷信國際機場，認為有了國際機場就代表國家升級，於是第三世界的國際機場遂告氾濫，乃至隨著國家的發展，它們又迷信政府的大樓，留下許多堂皇浪費的建築物。「第三世界的建築物主義」，它所代表的乃是第三世界國家的愚蠢、依賴、缺乏了主體的認知，他只圖利於外國政府及公司，對自己的國家和社會並無任何實質助益。近代台灣由於迷信文化藝術，也建了許多這種建築物，它就是「第三世界的建築物主義」最新的負面樣板。根據媒體的報導，我們已看到他的重大缺失：（一）許多這種建築物，只有宣傳上的價值，但對台灣本地卻無意義，這種建築物或者即中途喊卡，或者就是留下千瘡百孔的爛建築，將來時間久了，可能就成為豪華的蚊子建築物，貽笑於國際社會。（二）所有的建築物都是空間美學的創作物，這種創作能量需要機會和磨練，它不可能一步就到位，需要建築師、工程師，以及空間美學家長期的努力才可能開花結果。如果只是隨著「第三世界的建築物主義」這種邏輯，它的美學就毫無發展的機會，只有浪費及創作上的奴性。台灣的建築美學長期不發達，不是沒原因的。（三）現代的國際社會已進入多元主義的階段，一個國家如果制度合理，本國的建築師就可能有出頭之日，如果缺乏了合理的招標程序，本國建築師就永遠沒有機會。台灣的重大公共工程，都偏袒國外建築師及外國公司，本地業者永遠沒有機會，台灣怎麼可能有自己的建築美學和空間美學？台灣的建築界發出不平之鳴，是有原因的！因此，近代文化學家早就提出「第三世界的建築物主義」這個批判標準，它實在值得台灣各界深思。近年來台灣動輒口號化的說要「與世界掛勾」、「走向國際」，但台灣所謂的國際化，實際上卻是台灣的大門替外國公司打開，本地業者與公司卻受到打壓，這是台灣在價值上更加奴性化。最近台灣蓋出個動輒漏水淹水的台中國家歌劇院，這是建築史上的大奇蹟，這件事已說明了台灣正走在第三世界的道路上，「第三世界的建築物主義」實在值得警惕！
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